七年级语文下册 第七课 月迹学习导航 苏教版

《七年级语文下册 第七课 月迹学习导航 苏教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文下册 第七课 月迹学习导航 苏教版（12页珍藏版）》请在文档大全上搜索。

1、七月迹高手支招1阅读导航读前要热身中国文化与月亮“月上柳梢头，人约黄昏后。”中国人对月亮向来情有独钟；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”在国人心目中，月亮就是美和善的象征。古往今来，状月咏月的诗词何可胜数？其中的佳词丽句，倾倒过一代又一代的中国人。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼的这首水调歌头，可谓道出了天下人珍视亲情的共同心声。无论是圆月与弯月，人们凝望着她那皎洁如银或玲珑似玉的面容，每每会勾起心中无限波澜。 状月生动形象能唤起人的美感，而咏月述怀言志则能引动人的心弦产生共鸣。若写月中能融进理性内容，则诗词的思想蕴涵又更进一层了。王阳明的哲理诗蔽月山

2、房就是一例：“山近月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，当见山高月更阔。”此诗为王年幼时所作，揭示的是立脚点的高低，眼界的宽窄，影响着人们对事物和世界的认识。李白把酒问天中“今人不见古时月，今月曾经照古人”句，不仅表现了人生有限，岁月无穷的感悟，还隐含着无论是古人、今人乃至后人，都接受着同一个月亮的审视与见证，生命渺小，历史永恒的历史观和人生观。淘宝路标理解“月亮是我们按在天上的印章”的含义。把握寻月过程中孩子的心理及其发展变化过程。 了解孩子们追求美好事物的情怀，以及期盼美好事物人人都享有的纯真愿望。知识应储备作家作品贾平凹（1952），当代作家，原名贾平娃。陕西丹凤人。1975年西北

3、大学中文系毕业后任陕西人民出版社文艺编辑、长安文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。著有小说集兵娃姐妹本纪天狗，长篇小说商州州河浮躁废都白夜，自传体长篇我是农民等。散文集月迹心迹爱的踪迹贾平凹散文自选集，诗集空白以及平文论集等。贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明丽自然。字音识记1.字音款款（kun） 面面相觑（qù）倏忽（sh）嫉妒（jì dù）袅袅（nio）酥酥（s）锨刃（xin） 掬水（j）粗糙（co）2.多音字字形

4、辨析文题解读“月迹”本来的意思应该是月亮的印迹，而月亮在课文中又是美好事物的象征。文章用“月迹”作题目，实质上是暗示美好的事物所在的地方，非常含蓄，具有象征意义。高手支招2感受鉴赏文本需精研月迹贾平凹我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足。这句话是作者构思全篇的文眼，为全文定下了基调，下面的叙事、绘景和抒情都是紧紧扣住“新鲜”和“不觉满足”而展开的。中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，“中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮”，作者先从平静处起笔，很快推进到情绪高扬处中秋节的夜晚，早早地就坐在院子里盼月亮。好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠【缠缠磨，纠缠。】奶奶说故事。“缠

5、”既表现了孩子们听故事的浓厚兴趣，也表现了孩子们和奶奶的亲密无间。奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个奶奶突然说： “月亮进来了！” 这是一句传神之笔。原来讲故事的奶奶也在开小差，一样关注并恰恰是她首先发现了月亮，使文章初现情趣。我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款【款款缓慢。】地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，童心的想像力多么奇妙。爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。从痴情的期待，到专注的神态，凸现出孩子们沉浸于美妙的月色之中的那种纯真与

6、童趣。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。作者细腻逼真地描绘出月亮由“进来”到“走了”的整个变化过程，给人以身临其境之感。月亮由圆而亏，并匆匆而去，孩子们的情感也由“高兴”而“失望”。这是全文的第一个曲折。奶奶说：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。”第一部分（第14段）：写月亮的匆匆来去。我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。“玉玉的，银银的”把月光与“玉”与“银”联系起

7、来，符合孩子们的视觉心理感受，既有形象，又有色彩。这里作者还巧妙地把院中的桂树和月中的桂树连在一起，使得天上人间浑为一体，营造了一个丰富而深邃的意境。我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；“疑心这骨朵儿是繁星儿变的”想像更显奇特。抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西。 “奶奶，那月上是什么呢？”我问。“是树，孩子。”奶奶说。“什么树呢？”“桂树。”我们都面面相觑【面面相觑互相看。】了，倏忽【倏忽忽然。】间，哪儿好像有了一种气息，就在我们身后袅袅【袅袅形容烟气缭绕上升。 】，到了头发梢儿上，添了一种

8、淡淡的痒痒的感觉；似乎我们已在了月里，那月桂分明就是我们身后的这一棵了。作者运用了通感的手法，巧妙地将视觉形象变成了嗅觉、触觉意象，遥不可及的月形月影变成了可闻可触的近旁存在。第510段，作者给我们描绘的是一幅神奇缥缈的“院中寻月图”，写孩子们在院子里欣赏美丽的月色。奶奶瞧着我们，就笑了：“傻孩子，那里边已经有人了呢。”“谁？”我们都吃惊了。“嫦娥。”奶奶说。“嫦娥是谁？”“一个女子。”哦，一个女子，我想：月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的，那么好个地方配住的一定是十分漂亮的女子了。“月亮里配住的一定是十分漂亮的女子了”，纯真的童心，美好的想像，神奇的境界。“有三妹漂亮吗？”“和三妹一样漂亮的

9、。”三妹就乐了：“啊，啊！月亮是属于我的了！”三妹与嫦娥化为一体，独享月亮，引起争执，越表现出对月亮的热爱。第1121段，由月中“嫦娥”引出关于月亮属于谁的争执，这是全文的第二个曲折。 三妹是我们中最漂亮的，我们都羡慕【羡慕因喜爱而希望得到。】起来；看着她的狂样儿，心里却有了一股嫉妒【嫉妒因别人比自己好而憎恨。 】。我们便争执了起来，每个人都说月亮是属于自己的。都希望月亮属于自己，说明人人都追求美好事物，都希望自己拥有一份美丽，表达了孩子们对美好生活的渴望之情。奶奶从屋里端了一壶甜酒出来，给我们每人倒了一小杯儿，说：“孩子们，瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩！”我们都看着那杯酒，果真里边就浮

10、起一个小小的月亮的满圆。捧着，一动不动的，手刚一动，它便酥酥地颤，使人可怜儿的样子。大家都喝下肚去，月亮就在每一个人的心里了。杯中“饮月”月亮在“心里”，童心的体验力极为独特。奶奶说：“月亮是每个人的，它并没走，你们再去找吧。”第2226段，奶奶让孩子们认识到了月亮是属于每一个人的，奶奶是孩子们追求美的领路人。奶奶给每人倒了一杯甜酒，说：“瞧瞧你们的酒杯，你们都有一个月亮哩。”又说：“月亮是每个人的。它并没走，你们再去找吧。”奶奶以质朴的语言启迪孩子们：天上的月亮只有一个，而人们心中的月亮却有千千万万。美好的东西应属于大家。人人都有追求美的权力，并且都可以找到美。我们越发觉得奇了，便在院里找起

11、来。妙极了，它真没有走去，我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣，竟寻出了院门。第27段，孩子们一旦发现这悄没声儿的月迹移到了葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、锹刃儿上时，又给他们带来更大的惊喜。院门外，便是一条小河。河水细细的，却漫着一大片的净沙；全没白日那么的粗糙【粗糙毛糙，不精致。】，灿灿地闪着银光。我们从沙滩上跑过去，弟弟刚站到河的上湾，就大呼小叫了：“月亮在这儿！”妹妹几乎同时在下湾喊道：“月亮在这儿！”第28、29段，描绘了一幅充满诗意的“河沿寻月图”。作者紧紧抓住孩子们瞬间的纯真的感情，把寻到月亮时喜悦心情，借助于优美动人的画面，诗情画意般地展示在读者面前。