语文九年级下鄂教版2.9《君子于役》课件

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1、君子于役君子于役 本篇选自诗经“王风”，“王”指东周王都，周平王迁都洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”。“王风”多乱离之作。关于此诗题旨，朱熹有曰：“大夫久役于外，其室家思而赋之。”即这是一首思妇盼归之作在家的妻子怀念在外久役的丈夫。君子于役 思妇诗思妇诗 王风君子于役通过妻子对征人的思念和相思之苦，反映了周代兵役、劳役给人民带来的痛苦，是我国最早的思妇诗思妇诗之一。诗经诗经 诗经是中国第一部诗歌总集，也是中国诗歌的光辉起点。由于它产生的年代古老，只能大致论定其中最早的作品创作于西周初期，最晚的作品创作于东周的春秋中叶，全部作品产生于公元前11世纪到公元前6世纪

2、之间的五百多年中。诗经诗经书名的来历书名的来历 诗经诗经在当时人们只称它为在当时人们只称它为诗诗，有时又，有时又习惯连带诗篇的整数称习惯连带诗篇的整数称诗三百诗三百，并没有，并没有“经经”这个尊号。到了战国时代，这个尊号。到了战国时代，诗诗才成才成为儒家的为儒家的“六经六经”之一。之一。诗诗正式被官方确正式被官方确认为认为“经经”，是在汉武帝时代。那时汉王朝空，是在汉武帝时代。那时汉王朝空前强大统一，统治者为了加强思想统治，采取前强大统一，统治者为了加强思想统治，采取“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”的政策，儒家思想一的政策，儒家思想一跃而为统治思想，原来儒家的几部经书，随之跃而为统治思

3、想，原来儒家的几部经书，随之取得了空前的权威，被尊为垂教万世的宝典。取得了空前的权威，被尊为垂教万世的宝典。自此自此诗三百诗三百被尊称为被尊称为“经经”，从此，从此诗经诗经这一名称，广为流传，沿用至今。这一名称，广为流传，沿用至今。诗经诗经篇目分类 诗经诗经所收的诗歌共所收的诗歌共305305篇，所谓篇，所谓诗三百诗三百是举其整是举其整数而言。这数而言。这305305篇又分作篇又分作风风、雅雅、颂颂三部分。三部分。诗经诗经-风风 风风即即1515国风国风、160160篇，篇，国风国风的的“国国”字不等于现字不等于现代所讲的代所讲的“国家国家”，而是方域、，而是方域、地区、邦的意思。它是来自于地

4、区、邦的意思。它是来自于1515个地区的民间歌谣。个地区的民间歌谣。 诗经诗经- - 雅雅 雅雅主要是贵族官吏朝会乐主要是贵族官吏朝会乐歌，分歌，分大雅大雅、小雅小雅。大雅大雅3131篇，全部是西周的篇，全部是西周的作品。作品。小雅小雅7474篇，基本上篇，基本上是西周后期的作品。是西周后期的作品。诗经诗经- - 颂颂 颂颂是宗庙祭祀乐歌，是宗庙祭祀乐歌，共共4040篇，其中篇，其中周颂周颂3131篇、篇、鲁颂鲁颂4 4篇、篇、商商颂颂5 5篇。篇。 诗经诗经-表现手法表现手法 赋、比、兴赋、比、兴： 这是古人从这是古人从诗诗经经中的优秀作品中总结出来中的优秀作品中总结出来的三种表现手法，是的