2020欧洲历史《马尔姆克罗格庄园》BD1080P.中字

导演: 克利斯提·普优
编剧: 克利斯提·普优 / Vladimir Solovyov
主演: 朱迪思·斯泰特 / Frédéric Schulz-Richard / Agathe Bosch / Marina Palii / Diana Sakalauskaité / Ugo Broussot / István Téglás / Zoe Puiu / Sorin Dobrin / Simona Ghita
类型: 历史
制片国家/地区: 罗马尼亚 / 塞尔维亚 / 瑞士 / 瑞典 / 波黑 / 北马其顿
语言: 法语 / 俄语 / 德语 / 匈牙利语 / 英语 / 罗马尼亚语
上映日期: 2020-02-20(柏林电影节) / 2020-07-08(法国)
片长: 200分钟
又名: Malmkrog / 世纪初的辩证庄园(港) / The Manor House / La conac
IMDb: tt10213380

马尔姆克罗格庄园的剧情简介

影片由尤格·布鲁索特、黛安娜·萨卡路斯凯迪等主演，故事设定在1900年一个富有的地主庄园里。客人们花时间来享受丰盛的大餐，也享受着关于死亡、宗教、进步与道德的长谈。

预览截图

6.8 5.8

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马尔姆克罗格庄园豆瓣热评

我承认我又被自己不懂的东西唬到了。三个半小时的超长台词密集疯狂输出，看五个人从早聊到晚，站着聊坐着聊，坐着大家更显自如一点，站着剧场感太明显搞的不知道导演非要拍成电影是为啥？其实整个谈话基本围绕俄罗斯人到底是什么人，生与死，善与恶，宗教与战争来展开，一通形而上的各种哲学辩论。我被其中一个男性说服了，他认为神只是劝诫别人行善，但不能证明祂是善的，如果有善，那一定是需要用复活这个神迹来证明，我寻思！这不就是吸血鬼的故事吗？很好，有破碎山河你与我共沉沦的悲剧史诗感了。“我们不应该指责犯错的人是在欺骗”共勉
首先说为啥四星，不是电影不好，而是能感受到原著有多么强大（没看过原著）所以原著5⭐的话。强烈推荐下这片，给我朋友圈的能人异士们，如果可以，选着看原著，因为我不知道电影表达了书中百分之多少，但是就我个人观感来说，这片子讨论的东西实在牛，导致我都开始傻傻分不清楚正话还是反话了[苦涩][苦涩][苦涩] 就这片中134个注解，能全部吃下来的人（不是简单的百度和谷歌），我觉得你已经是异类中的异类了。（求交朋友）这片不随便推荐人，但是如果你不小心看了，不管多少分钟，你关了，好好享受生活，我会点赞，因为你已经懂这片要干嘛了。我好意思说3小时20分钟的片，我硬是看了快7个小时吗？太伤心了[苦涩][苦涩][苦涩]
絮絮叨叨真难看。
喜欢这种大段对白的电影算是guilty pleasure吧，但我心目中的卡拉马佐夫兄弟就应该这样拍
室内剧，密度太大，扛不住了。别问我他讲了啥，因为我连电影名字都没记住
百度
m21295：信息量很大，掉书袋？读书会有主题的引导是不是会更好？
我觉得我有必要再看一遍，里面的许多对话我甚至和我爸说过几乎一样的。。。以及我没有想到我居然练习了法语听力。。。
苏格拉底看到现时代有这样的技术估计要乐死了，但是稍微距今近一点，比如到了笛卡尔斯宾诺莎，哪怕是毕达哥拉斯派，听到这种论辩都要掀桌子。用说教的方法来聊哲学，已经out两千多年了。不过我还蛮喜欢看的，要是能把《巴门尼德篇》《吕锡篇》《卡尔弥德篇》拍成电影，就再好不过了
有知识才可以看明白（我输了
66/100。在如此狭隘密闭的室内环境和局限于几位人物的漫长对话中品尝出一种极度丝滑的感觉，导演克利斯提·普优的影像掌控力是容不得观众的半点置疑的，其中诡异的楼上琴声一段更是展现出了恐怖的炸裂之感。当然美丽的表现并不能掩盖故事本身的令人烦躁，虽然能在谈天论地的各色探讨中隐隐读出一丝对于旧欧洲秩序坍塌的看法集锦，但给人的感觉还是一堆嚼一口就想吐掉的恶心食物，看完200分钟之后除了一些优美的画面之外基本是什么都不记得了。
构图可以抄抄（。章节末尾的小幽默把对话的正反打撬动了，挺有意思的。喜欢第一个部分，作为一个对这段对话实在是没什么兴趣的旁观者，我的目光至少可以游动，我至少可以在屋内行走。后面的固定镜头就太坐立难安了。
8.0 最枯燥晦涩的是宗教部分的内容，但最有趣，最具有启迪作用的也是宗教部分的内容，整部电影可以视为其他四人对奥尔加的“攻击”，因此奥尔加在画面中的构图，人物间的位置一直处于尴尬和危险境地，甚至观众都对奥尔加产生掩藏之下的不理解，但另一方面，它同样过于“傲慢”，当这群“贵族”优雅得讨论宗教，政治，社会，军事，哲学的时候，那种巨大的鸿沟是无法视而不见的，这也是其如此两极化的重要原因
a priori! 极其迷人，文本意义上除了一些宗教的讨论并不难进入啊。视线的逃离，距离的规避，在缓慢摇摄的画框里交合或是隔散开来（这正是精准咬合的对话的作用所在），偶尔也会望向远景即门后难以得见的仆人。仆人的在场是一次对空间和语言的侵入，贵族的法语会突然切换为德语（仆人的脚步声都能盖过自己轻声细语的匈牙利语言）。空间的阶级性被打破后出现越来越多的扰乱（时间性的扰乱、剪辑的扰乱、声音的扰乱），景别有所收缩，谈话的交锋感逐渐增强。扰乱中不变的是封闭室内的slow decay。
始终纳闷这和戏剧哪里像了？分明就是展示了从电影调度的几何关系逐渐定型到僵死图案的趋势，专注语言的破解当然会让观看电影的方式跑偏，普优就是用这种方式暗示如何从形式上消解贵族的话语。我很理解普优的思路，尽管不能称其为完美。慎把电影和其它艺术形式简单类比，让自己站在高位俯视电影的结果就是不断失去耐心。
6分，它很有想法，制作也精良考究，但确实是个漫长而沉闷的体验
两百分钟有3小时是在辩论，屋外白雪覆盖，屋内话语不止，不论是站着，坐下来，或者就餐，这五六个并不具全体代表性的人把战争和平、理智良知、美好邪恶、上帝魔鬼这些约略相对的词各自发表观点，全片以人名分六个章节，所谈甚多，难有结果。
几乎是故事时间和文本时间等长的自然主义电影？用语言来区别阶层用空间来分隔阶级//不仅电影制作是综合性的电影观赏也越来越具有综合性门槛仿佛逐渐两极
结尾果然这还是很难蚌埠住啊（滑稽
7/10