浅谈作文教学生活化.doc
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浅谈作文教学生活化
周光雷 作文是学生认知水平和语言文字表达能力的综合体现,是语文学****内化的最主要形式****作水平的高低直接折射出学生语文能力的真实情况,但是学生的生活空间相对狭小,课业负担仍很繁重,使他们根本无暇用心体验生活,写出的文章“灵气”何存?“真情”何在?
“教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变,教人不变的不是教育。”笔者经过在作文教学中践行陶行知先生的教育理论,探寻出作文教学生活化的有效途径,提高了作文教学水平,引导学生在****作上快乐、充实地学****着。
一 创设生活情境,引导自主拟题
新的《语文课程标准》提出:“提倡学生自主拟题,少写命题作文”,学生参与拟题,可以发挥学生的想象力,让他们畅所欲言,还可以培养和提高他们的观察、分析能力。例如:随手拿起扒好的毛豆和毛豆皮,把皮扔进脏兮兮的垃圾桶,把毛豆装进精美的包装盒中,然后把垃圾桶和包装盒对比展示,文题《毛豆和毛豆皮的争吵》一出示,学生们稍作思考便顺畅流于笔下;拿起苹果,出示《苹果美貌》;切开苹果,出示《宝宝遐想》;拿起小梨,写出了《小梨自述》;稍加对比又写出了《梨和苹果比美》……
二 参与生活体验,积累写作素材
陶行知先生早在20世纪就已倡导:“生活即教育、社会即学校、教学做合一。”他在论述生活教育观时,有很精辟的阐述:“生活教育是以生活为中心之教育……生活与教育是一个东西,不是两个东西。在生活教育的观点看来,它们是一个现象的两个名称。”文章“功夫在课外”,正如叶圣陶所说:“生活充实到什么程度,才会做成什么文章”,“生活犹如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇”。生活是作文的源泉,是写好作文的基础,引导学生充分参与生活体验,认识生活,便可以解决“源泉”的问题。
1.重视随境体验
随境体验突出表现为一个“随”字,它不刻意追求情境的设置和训练的系统化,是对生活的“即时”反映,像这样的“境”常是稍顿即逝的,甚至是“可遇而不可求”的,一旦失去,将很难补救,所以一旦有这样的“境”出现,教师就应根据这个“境”及时调整自己的教学内容和方法,并能获得意料之外的收获。
2.走进生活,采集原材料
生活是取之不尽的源泉,只要把学生引向生活,让他们在生活的广阔天地里,以饱满的热情去观察、体验生活,就会汲取到源源不断的生活素材,就会用自己的笔去歌颂生活、赞美生活。
三 用****作书写生活、改造生活
陶行知说:“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前、向上的需要而教育……教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”有位作家是这样揭示创作的真谛的:“对整个世界,无论是自然还是社会,还是人生,都要寻找自己独到的感觉,然后不怯懦地用直白的语言把它讲出来。不管有多少名家,多少名著,对同样的生活有多少他们的感受,都不管,就是要培养这种敏锐、诚实、勇敢、自信”。要让学生学会写作文,引导他们观察生活、学会积累尤为重要,但更重要的是让他们认识生活,特别是要让他们能从自己的思想感情出发去认识生活,以形成自己独有的对生活的体验,正如《语文课程标准》所要求的那样,学生作文要感情真挚,要力求表达自己对自然、社会、人生的独特感觉和真切体验。
周光雷 作文是学生认知水平和语言文字表达能力的综合体现,是语文学****内化的最主要形式****作水平的高低直接折射出学生语文能力的真实情况,但是学生的生活空间相对狭小,课业负担仍很繁重,使他们根本无暇用心体验生活,写出的文章“灵气”何存?“真情”何在?
“教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变,教人不变的不是教育。”笔者经过在作文教学中践行陶行知先生的教育理论,探寻出作文教学生活化的有效途径,提高了作文教学水平,引导学生在****作上快乐、充实地学****着。
一 创设生活情境,引导自主拟题
新的《语文课程标准》提出:“提倡学生自主拟题,少写命题作文”,学生参与拟题,可以发挥学生的想象力,让他们畅所欲言,还可以培养和提高他们的观察、分析能力。例如:随手拿起扒好的毛豆和毛豆皮,把皮扔进脏兮兮的垃圾桶,把毛豆装进精美的包装盒中,然后把垃圾桶和包装盒对比展示,文题《毛豆和毛豆皮的争吵》一出示,学生们稍作思考便顺畅流于笔下;拿起苹果,出示《苹果美貌》;切开苹果,出示《宝宝遐想》;拿起小梨,写出了《小梨自述》;稍加对比又写出了《梨和苹果比美》……
二 参与生活体验,积累写作素材
陶行知先生早在20世纪就已倡导:“生活即教育、社会即学校、教学做合一。”他在论述生活教育观时,有很精辟的阐述:“生活教育是以生活为中心之教育……生活与教育是一个东西,不是两个东西。在生活教育的观点看来,它们是一个现象的两个名称。”文章“功夫在课外”,正如叶圣陶所说:“生活充实到什么程度,才会做成什么文章”,“生活犹如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇”。生活是作文的源泉,是写好作文的基础,引导学生充分参与生活体验,认识生活,便可以解决“源泉”的问题。
1.重视随境体验
随境体验突出表现为一个“随”字,它不刻意追求情境的设置和训练的系统化,是对生活的“即时”反映,像这样的“境”常是稍顿即逝的,甚至是“可遇而不可求”的,一旦失去,将很难补救,所以一旦有这样的“境”出现,教师就应根据这个“境”及时调整自己的教学内容和方法,并能获得意料之外的收获。
2.走进生活,采集原材料
生活是取之不尽的源泉,只要把学生引向生活,让他们在生活的广阔天地里,以饱满的热情去观察、体验生活,就会汲取到源源不断的生活素材,就会用自己的笔去歌颂生活、赞美生活。
三 用****作书写生活、改造生活
陶行知说:“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前、向上的需要而教育……教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”有位作家是这样揭示创作的真谛的:“对整个世界,无论是自然还是社会,还是人生,都要寻找自己独到的感觉,然后不怯懦地用直白的语言把它讲出来。不管有多少名家,多少名著,对同样的生活有多少他们的感受,都不管,就是要培养这种敏锐、诚实、勇敢、自信”。要让学生学会写作文,引导他们观察生活、学会积累尤为重要,但更重要的是让他们认识生活,特别是要让他们能从自己的思想感情出发去认识生活,以形成自己独有的对生活的体验,正如《语文课程标准》所要求的那样,学生作文要感情真挚,要力求表达自己对自然、社会、人生的独特感觉和真切体验。
浅谈作文教学生活化