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《历史与阶级意识》中的总体性范畴述评

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作者:摘 要:《历史与阶级意识》一书是被誉为西方马克思主义哲学之始的卢卡奇所有哲学著作中影响最大、引起争论最多和最重要的著作之一。在书中,卢卡奇通过深入分析马克思主义及其辩证法本质来反对第二国际对马克思主义的歪曲,提出了马克思主义辩证法的本质——总体性范畴,试图恢复马克思主义真正的哲学历史观。总体性范畴来源于黑格尔哲学,这个过程也带有明显的黑格尔主义色彩,使得马克思主义哲学被逐渐黑格尔化。目前学界对《历史与阶级意识》中的总体性范畴的论述已达成基本一致,即认为总体性是马克思主义辩证法的核心原则,总体之于部分在方法论上具有优先性。
关键词:马克思主义;辩证法;总体性;述评
《历史与阶级意识》作为西方马克思主义哲学的开山之作从一开始就受到了学界许多关注和争议,了解青年卢卡奇的思想也主要是从此著作入手。通过《历史与阶级意识》,我们可以了解到青年卢卡奇逐渐转向马克思主义立场的基本脉络,从而更深一步地了解到在西方马克思主义者那里马克思主义的本质所在。
青年卢卡奇的思想是从反对第二国际将马克思主义机会主义化和教条主义化而开始的,《历史与阶级意识》也基本体现了这一特征。这个进程是采取黑格尔主义的进路的,选取了黑格尔哲学中的一个重要概念——总体性范畴来阐释,因而从《历史与阶级意识》中的总体性范畴可以看出青年卢卡奇思想中的黑格尔主义色彩。
在马克思主义真正本质的问题上,卢卡奇坚决反对第二国际对于马克思主义教条主义式的理解,认为“马克思主义的正统就是辩证法”,认为我们理解马克思主义并不能将其单纯地当作一个可以解决一切问题、适用于一切场合的公式来对待,而应该将其作为一种方法,不仅着眼于解释世界,而应该将其作为一个方法论来改造世界。正如马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出的那样:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”。
在正统的马克思主义问题上,卢卡奇认为,“正统马克思主义并不意味着无批判地接受马克思研究的结果。它不是对这个或那个论点的‘信仰’,也不是对某本‘圣’书的注解。恰恰相反,马克思主义问题中的正统仅仅是指方法”。马克思主义只是一种方法,是辩证的马克思主义,是唯物主义的辩证法。“唯物主义辩证法是一种革命的辩证法”,而马克思主义辩证法的本质就是具体的总体的范畴。“卢卡奇力图通过复活为第二国际理论家打入冷宫的历史‘总体’范畴来重构马克思的真精神”。
目前学界普遍认为,恩格斯对马克思哲学辩证法做了不恰当地阐释,尤其是《自然辩证法》的问世,使得许多马克思以后的学者将马克思哲学辩证法理解为自然辩证法,从而忽略了实践的色彩,忽略了主客体之间的联系与发展,忽略了总体性的思想,因此,应该把马克思哲学辩证法更多地理解为历史辩证法,而总体性思想则是这个辩证法的核心原则。
“卢卡奇是最注重总体性研究的思想家”。总体范畴来源于黑格尔哲学,表示真理就是整体。总体实际上就是一种绝对,思维的最完善的形式是高度系统的,绝对理念是一个高度系统的体系,“现实世界中一切具体存在的运动都不过是这一绝对主体的有限定在”。青年卢卡奇认为,黑格尔通过总体性思想解决了历史问题,“即从内容生成的角度把历史理解为主体的行为,从而消解了资产