《师说》复习课使用



《《师说》复习课使用》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《师说》复习课使用(49页珍藏版)》请在文档大全上搜索。
1、作者:韩愈作者:韩愈句读(句读( ) 或不焉(或不焉( )经传(经传( ) 从师从师( )( )读书(读书( ) 不能(不能( ) 传道(传道( )从容)从容( ) ( ) 老聃老聃( ) ( ) 蟠蟠( ) ( ) 苌弘苌弘( ) ( ) 近谀近谀( ) ( ) 作师说以贻作师说以贻( )( )之之冉冉( ) ( ) 潘潘( ) ( ) 长幼长幼( ) ( ) 须臾须臾( ) ( ) 怡怡( )( )dufuzhuncngdbchuncngdnpnchngyyrnpnzhngyy读准下列字的读音:读准下列字的读音:1 1、,孰能无惑?,孰能无惑?( (韩愈韩愈师说师说) ) (福建(福建卷)
2、卷)2 2、_,_,闻道有先后,术,闻道有先后,术业有专攻,如是而已(韩愈业有专攻,如是而已(韩愈师说师说)(广东卷)(广东卷)3 3、彼童子之师,授之书而习其句读者,、彼童子之师,授之书而习其句读者, 。(韩愈(韩愈师说师说(江苏卷)(江苏卷)4 4、呜呼!师道之不复,可知矣。、呜呼!师道之不复,可知矣。_,君子,君子不齿,不齿,_,其可怪也欤!(唐散文,其可怪也欤!(唐散文师师说说)(全国新课标卷)(全国新课标卷)5 5、爱其子,、爱其子,于其身也,于其身也,惑,惑矣!(韩愈矣!(韩愈师说师说)(江西卷)(江西卷)一、虚词一、虚词1 乎乎(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾生乎吾前,其闻道也固
3、先乎吾( )(2)夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先后生于吾乎( )(3)其皆出于此乎其皆出于此乎( )(4)嗟乎嗟乎!师道之不传也久矣师道之不传也久矣( )(5)呜乎呜乎!师道之不复也可知矣师道之不复也可知矣( )一、虚词一、虚词1 乎乎(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于介词,相当于“于于”,前一个为,前一个为“在在”的意思;后一个为的意思;后一个为“比比”,表比较,表比较)(2)夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表感叹语气助词,表感叹,译为,译为“呢呢”)(3)其皆出于此乎其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为语气助词,表揣
4、测,译为“吗吗”或或“吧吧”)(4)嗟乎嗟乎!师道之不传也久矣师道之不传也久矣(语气助词,表感叹,与语气助词,表感叹,与“嗟嗟”连用,译为连用,译为“唉唉”)(5)呜乎呜乎!师道之不复也可知矣师道之不复也可知矣(语气助词,表感叹,语气助词,表感叹,与与“呜呜”连用,译为连用,译为“唉唉”)2、而而 (1)人非生而知之者人非生而知之者( ) (2)惑而不从师惑而不从师( ) (3)吾从而师之吾从而师之( ) (4)择师而教之择师而教之( ) (5)授之书而习其句读者授之书而习其句读者( ) (6)小学而大遗小学而大遗( ) (7)则群聚而笑之则群聚而笑之( ) (8)如是而已如是而已( )2、而
5、而 (1)人非生而知之者人非生而知之者(连词,表承接连词,表承接) (2)惑而不从师惑而不从师(连词,表转折连词,表转折) (3)吾从而师之吾从而师之(连词,表承接连词,表承接) (4)择师而教之择师而教之(连词,表承接连词,表承接) (5)授之书而习其句读者授之书而习其句读者(连词,表并连词,表并列列) (6)小学而大遗小学而大遗(连词,表并列连词,表并列) (7)则群聚而笑之则群聚而笑之(连词,表修饰连词,表修饰) (8)如是而已如是而已(与与“已已”连用,表陈述连用,表陈述语气语气) 3之之(1)古之学者必有师古之学者必有师( )(2)人非生而知之者人非生而知之者( )(3)道之所存,师
6、之所存也道之所存,师之所存也( )(4)夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先后生于吾乎( )5)师道之不传也久矣师道之不传也久矣( )(6)欲人之无惑也难矣欲人之无惑也难矣( ) 3之之(1)古之学者必有师古之学者必有师(助词,的助词,的)(2)人非生而知之者人非生而知之者(代词,指代知识、道理代词,指代知识、道理等等)(3)道之所存,师之所存也道之所存,师之所存也(助词,主谓之间助词,主谓之间取消句子独立性取消句子独立性)(4)夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓助词,主谓之间取消句子独立性之间取消句子独立性)5)师道之不传也久矣师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消
7、句助词,主谓之间取消句子独立性子独立性)(6)欲人之无惑也难矣欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消助词,主谓之间取消句子独立性句子独立性)(7)圣人之所以为圣圣人之所以为圣( )(8)彼童子之师,授之书而习其句读者彼童子之师,授之书而习其句读者( )(9)句读之不知,惑之不解句读之不知,惑之不解( )(10)巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人( ) (11)郯子之徒郯子之徒( )(12)六艺经传皆通习之六艺经传皆通习之( )(13)作师说以贻之作师说以贻之( )(7)圣人之所以为圣圣人之所以为圣(代词,指代这件事代词,指代这件事)(8)彼童子之师,授之书而习其句读者彼童子之师,授之书而习其句读者
8、(前前一个助词,的;后一个代词,指代童子一个助词,的;后一个代词,指代童子)(9)句读之不知,惑之不解句读之不知,惑之不解(助词,宾语前助词,宾语前置的标志置的标志)(10)巫医乐师百工之人巫医乐师百工之人(代词,这,这一代词,这,这一类类)(11)郯子之徒郯子之徒(代词,这,这一类代词,这,这一类)(12)六艺经传皆通习之六艺经传皆通习之(代词,这,这一代词,这,这一类类)(13)作师说以贻之作师说以贻之(代词,他,指代李蟠代词,他,指代李蟠) 4其其(1)其为惑也终不解矣其为惑也终不解矣( )(2)其闻道也固先乎吾其闻道也固先乎吾( )(3)夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先后生于吾乎
9、( )(4)其皆出于此乎其皆出于此乎( )(5)其可怪也欤其可怪也欤( ) 4其其(1)其为惑也终不解矣其为惑也终不解矣(代词,那些,指代代词,那些,指代疑难问题疑难问题)(2)其闻道也固先乎吾其闻道也固先乎吾(代词,他,指代代词,他,指代“生平吾前生平吾前”者者)(3)夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他代词,他的的)(4)其皆出于此乎其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大副词,表揣测语气,大概概)(5)其可怪也欤其可怪也欤(副词,与也副词,与也“欤欤”配合表配合表反问语气,相当于反问语气,相当于“这不是这不是吗吗?”) 5 于于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先
10、后生于吾乎( )(2)而耻学于师而耻学于师( )(3)于其身也于其身也( )(4)皆出于此乎皆出于此乎( )(5)不拘于时不拘于时( ) 5 于于(1)夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先后生于吾乎(介词介词,比,比)(2)而耻学于师而耻学于师(介词,向介词,向)(3)于其身也于其身也(介词,对于介词,对于)(4)皆出于此乎皆出于此乎(介词,从介词,从)(5)不拘于时不拘于时(介词,被介词,被)6也也(1)师者,所以传道受业解惑也师者,所以传道受业解惑也( )(2)其闻道也固先乎吾其闻道也固先乎吾( )(3)其为惑也终不解矣其为惑也终不解矣( )(4)其可怪也欤其可怪也欤( )6也也(1)师
11、者,所以传道受业解惑也师者,所以传道受业解惑也(句末句末语气助词,与语气助词,与“者者”连用,表判断连用,表判断)(2)其闻道也固先乎吾其闻道也固先乎吾(句中语气助词句中语气助词,表停顿,表停顿)(3)其为惑也终不解矣其为惑也终不解矣(句中语气助词句中语气助词,表停顿,表停顿)(4)其可怪也欤其可怪也欤(句末语气助词,与句末语气助词,与“欤欤”连用,加强语气连用,加强语气)二实词二实词1通假字通假字(1)师者,所以传道受业解惑也师者,所以传道受业解惑也( )(2)或师焉,或不焉或师焉,或不焉( )2古今异义古今异义(1)古之学者必有师古之学者必有师古义:古义:今义:今义:二实词二实词1通假字通