菜根谭系列课程-富通保险代理有限公司.pptx
上传者:临近再说
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静心系列之
菜根谭
富通保险代理有限公司培训课程
1 弄权一时,凄凉万古
栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
(译文)
固守道德的人,只不过寂寞一时;而那些依附和巴结有权有势的人,却要凄凉万古。通达事理的人应该着眼物质生活以外的精神修养,想到死后的声誉,宁可忍受一时的寂寞,也不要遭到万古的凄凉。
2 抱朴守拙,涉世之道
涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
(译文)
迈入社会不久的人虽然阅历短浅,但是所受社会不良风气的污染也少;饱经世事的人虽然阅历很深,但是机巧诡诈之心也随之增加。所以一个有道德修养的君子,与其讲究对人情世故老练通达,还不如保持朴实鲁钝的本性;与其对一些无关紧要的小事委曲求全小心谨慎,还不如豪放不拘。
3 心事宜明,才华须韫
君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
(译文)
有道德修养的君子,他的心事应该像青天白日一样光明,不能让别人不了解;他的才华应该像美玉珠宝一样深藏不露,不能让人轻易地知道。
4 出污泥而不染,明机巧而不用
势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
(译文)
权势、财利和奢华,以不接近它的人为清白,接近它却不受其污染的就更清白;权谋和术数,以不知道它的人为高尚,知道它却不运用这些手段就更为高尚。
5 良药苦口,忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在毒中矣。
(译文)
耳中经常听到不顺耳的话,心中经常存在不顺心的事,如果把品德的培养和磨炼打个比喻的话,那么,常听不顺耳的话和常有不顺心的事,就是提高道德、修养品行的磨石。如果句句话都悦耳动听,件件事都称心快意,那就是把自己的一生置身于毒酒之中了。
6 和气致祥,喜神多瑞
疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
(译文)
在狂风暴雨的日子里,连飞鸟都感到忧郁哀愁;在雨过天晴风和日丽的日子里,连草木都显得欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一日没有平和祥瑞之气,而人心不可以一日不没有欢喜愉快之情。
7 淡中知真味 常里识英奇
酒肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。
(译文)
烈酒、鱼肉、辣味、甜味等浓味不是纯真的口味,纯真的口味只是淡味;神妙奇特与众不同的人不是品德完美无缺的至人,品德达到最高境界的人只是那些平凡无奇的常人。
8 闲时吃紧 忙里悠闲
天地寂然不动,而气机无息稍停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
(译文)
天地看起来好像寂然不动,但是天地有规律地运行没有片刻稍停;日月昼夜不停地奔驰运转,但是日月永放光明万古也不会改变。所以有道德修养的君子要效法大自然的变化,悠闲的时候要有吃紧的思想,忙碌的时候要有悠闲的乐趣。
9 静中观心,真妄毕见
夜深人静独坐观心,始觉妄穷而真独露,每于此中得大机趣;即觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。
(译文)
夜深人静的时候,独自一个人坐着考察自己的心性,开始时发现自己不正当的念头消失而真心流露了出来,每次在真心流露之际,就会感到自己享受到发自灵感中的天然乐趣;既而又发现自己的真心虽然流露出来,但是非分之想难以完全摆脱,此时又觉得非常惭愧。
菜根谭
富通保险代理有限公司培训课程
1 弄权一时,凄凉万古
栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
(译文)
固守道德的人,只不过寂寞一时;而那些依附和巴结有权有势的人,却要凄凉万古。通达事理的人应该着眼物质生活以外的精神修养,想到死后的声誉,宁可忍受一时的寂寞,也不要遭到万古的凄凉。
2 抱朴守拙,涉世之道
涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
(译文)
迈入社会不久的人虽然阅历短浅,但是所受社会不良风气的污染也少;饱经世事的人虽然阅历很深,但是机巧诡诈之心也随之增加。所以一个有道德修养的君子,与其讲究对人情世故老练通达,还不如保持朴实鲁钝的本性;与其对一些无关紧要的小事委曲求全小心谨慎,还不如豪放不拘。
3 心事宜明,才华须韫
君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
(译文)
有道德修养的君子,他的心事应该像青天白日一样光明,不能让别人不了解;他的才华应该像美玉珠宝一样深藏不露,不能让人轻易地知道。
4 出污泥而不染,明机巧而不用
势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
(译文)
权势、财利和奢华,以不接近它的人为清白,接近它却不受其污染的就更清白;权谋和术数,以不知道它的人为高尚,知道它却不运用这些手段就更为高尚。
5 良药苦口,忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在毒中矣。
(译文)
耳中经常听到不顺耳的话,心中经常存在不顺心的事,如果把品德的培养和磨炼打个比喻的话,那么,常听不顺耳的话和常有不顺心的事,就是提高道德、修养品行的磨石。如果句句话都悦耳动听,件件事都称心快意,那就是把自己的一生置身于毒酒之中了。
6 和气致祥,喜神多瑞
疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
(译文)
在狂风暴雨的日子里,连飞鸟都感到忧郁哀愁;在雨过天晴风和日丽的日子里,连草木都显得欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一日没有平和祥瑞之气,而人心不可以一日不没有欢喜愉快之情。
7 淡中知真味 常里识英奇
酒肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。
(译文)
烈酒、鱼肉、辣味、甜味等浓味不是纯真的口味,纯真的口味只是淡味;神妙奇特与众不同的人不是品德完美无缺的至人,品德达到最高境界的人只是那些平凡无奇的常人。
8 闲时吃紧 忙里悠闲
天地寂然不动,而气机无息稍停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。
(译文)
天地看起来好像寂然不动,但是天地有规律地运行没有片刻稍停;日月昼夜不停地奔驰运转,但是日月永放光明万古也不会改变。所以有道德修养的君子要效法大自然的变化,悠闲的时候要有吃紧的思想,忙碌的时候要有悠闲的乐趣。
9 静中观心,真妄毕见
夜深人静独坐观心,始觉妄穷而真独露,每于此中得大机趣;即觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。
(译文)
夜深人静的时候,独自一个人坐着考察自己的心性,开始时发现自己不正当的念头消失而真心流露了出来,每次在真心流露之际,就会感到自己享受到发自灵感中的天然乐趣;既而又发现自己的真心虽然流露出来,但是非分之想难以完全摆脱,此时又觉得非常惭愧。
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