北京四中2018—2019学年度第一学期高三语文期中考试试卷及答案.pdf

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北京四中 2018—2019 学年度第一学期高三期中考试试卷 共 12 页

北京四中 2018—2019 学年度第一学期高三期中考试试卷
语 文
（本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟）

一、本大题共 7 小题，共 22 分。
阅读下面的材料，完成 1-7 题。
材料一
三联生活周刊：你觉得二里头和“夏”之间是什么关系？
许宏：从时段上来讲，二里头文化属于“原史时代”。但不少朋友会因为它已进
入国家阶段，而将其划归“历史时期”。其实原史和历史的划分，着眼点是文字的
使用与否及其程度，而与社会发展阶段无涉。二里头有可能是夏，乃至极有可能是
夏，但这仍是假说。
三联生活周刊：你相信夏王朝存在过吗？
许宏：我只能说我不知道。到目前为止，这是个既不能证真也不能证伪的问题。
***文献中记载了夏王朝的存在，这些记载集中于东周至汉晋人的追述，作为“非
物质文化遗产”，它们当然是存在的。但透过这些追述性质的文献，我们能够知道
当时的人是如何描述看待“夏”的，但却不能据此确证夏王朝的存在，它们是文本
而非史实本身。对于古籍，我们既不能无条件地尽信，也没有充分证据认为其全系
伪造。对其辨伪或证实工作，只能就一事论一事，逐一搞清，而无法举一反三，从
某书或某事之可信推定其他的书或其他的事也都可信。既不能证实又不能证伪者，
肯定不在少数，权且存疑，也不失为科学的态度。
三联生活周刊：你的研究显然是不以司马迁《史记》一类的古史框架为前提的。
如果抛弃了传统的古史框架，今天的我们应当如何认识自己的来处？
许宏：对于传统的古史框架，不是抛弃而是超越，我们正在探寻考古学贡献于
人类文明史研究乃至人文社会科学一般法则建构的更大的可能空间。一个多世纪以
来，考古学早已不再是“历史学的侍女”，而是充分借鉴艺术史、民族志、语言学、
口述传统乃至自然科学的多重证据，更为全方位地研究过去人类的生活和社会变迁
的独立学科。
就像有的学者说的，现在存在一种整体上的中国焦虑，我们都想弄清中国从哪
里来，向何处去。我们在做的也是学术上的寻根问祖的工作。辉煌灿烂、独具一格